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Interpretare Pontida con le vespe di Panama

2011-06-20T02:04:00.000-07:00

di Paolo D'alessandro

Mentre alcune migliaia di sostenitori danno vita, come ogni anno, al rituale raduno leghista di Pontida, il sottoscritto cerca, invano, di trovare stimoli allo studio. Il tentativo, seppur caparbio, si rivela un totale fallimento; per questo, dopo aver passato in rassegna, per l'ennesima volta, le principali news propinate dalla rete, decido finalmente di dare un senso a questa giornata, condividendo con voi lettori un piccola riflessione.

Lo spunto è una piccolo testo di Zygmunt Bauman intitolato Le vespe di Panama. Il testo non è in vendita, in quanto non è altro che un piccolo omaggio al noto sociologo da parte dell'editrice Laterza (casa che pubblica le sue opere in Italia) in occasione della sua partecipazione alla fiera del libro di Torino nel 2007. L'opuscolo è scaricabile gratuitamente online.

Il richiamo iniziale a Pontida non fu casuale, ma sostanzialmente legato al contenuto di questa riflessione.Nella sua dissertazione Bauman prende spunto da una ricerca effettuata da un gruppo di ricercatori della Zoological Society of London volto ad analizzare, usando tecnologie all’avanguardia, i processi di interazione e la vita sociale delle vespe, tipico esempio di “insetto sociale”.

Nessuno, tanto meno gli “zoologi più esperti”, ha mai messo in discussione il fatto che queste comunità di insetti regolassero la propria vita sulla base di una socialità limitata ai soli membri della colonia di appartenenza.

Oltretutto la possibilità “...che qualche ape o vespa operaia varchi i confini che dividono una colonia dall’altra, abbandoni l’alveare di nascita per unirsi ad un altro alveare era considerata come un’idea incongrua, perché i membri natii della colonia avrebbero prontamente scacciato il cane sciolto, eliminandolo se questi avesse rifiutato di allontanarsi.”.

Questa convinzione non è mai stata messa in discussione. La ricerca, condotta a Panama, ha invece dimostrato come il 56% delle vespe prese in considerazione, cambia alveare nel corso della vita, e non “semplicemente traslocando in altre colonie in qualità di visitatori temporanei, male accetti, discriminati e marginalizzati, e, a volte attivamente perseguitati ”, ma al contrario come “...membri effettivi della «comunità» adottiva, che provvedono, al pari delle operaie «autoctone», a raccogliere cibo e a nutrire e accudire la nidiata locale”.

La ricerca dimostra quindi che NORMALMENTE gli alveari sono composti da popolazioni “miste” autonomamente in grado di gestire i flussi di scambio tra le varie comunità; oltretutto “senza bisogno di ricorrere a commissioni governative, disegni di legge frettolosamente introdotti, corti supreme e centri di permanenza temporanea per richiedenti asilo... ”

Questo risultato è stato possibile, grazie all'azione del gruppo di giovani scienziati, i quali erano scevri per natura dalle “mappe cognitive” degli entomologi di vecchia generazione. Questi giovani rappresentano la stessa evoluzione che Bauman ritrova nel passaggio “...nella storia degli Stati moderni, dalla fase del nation-building alla fase «multiculturale».”

“Più in generale il passaggio dalla modernità «solida», dedita a trincerare e fortificare il principio della sovranità territoriale, esclusiva e indivisibile, e a circondare i territori sovrani con frontiere impermeabili, alla modernità «liquida», con le sue linee di confine sfocate e altamente permeabili, un’inarrestabile (anche se lamentata, malvista, combattuta) svalorizzazione del territorio e un intenso traffico umano attraverso qualsiasi tipo di frontiera.”

Il discorso di Bauman prosegue poi concentrandosi sul ruolo decadente riservato alle comunità chiuse, propriamente gli stati nazionali, in virtù di una crescente e inarrestabile funzione svolta dalla “rete”, intesa come luogo di relazione delle individualità; e allo stesso tempo sulla trasformazione delle strutture sociali in strutture sempre più autonome rispetto al centro, ormai privo della sua originaria capacità coercitiva.

Concetti che ci riportano a riflettere sul ruolo e sulle prospettive politiche che interessano quel migliaio di sostenitori che a Pontida stanno reclamando una romantica, quanto ipotetica, secessione.

Nella realtà contemporanea molti concetti tradizionali hanno perso il loro valore esplicativo; è così che al concetto di rivoluzione si sostituisce quello di lotte per il riconoscimento, perchè “la posta in palio delle lotte in corso non è più la forma del mondo che verrà, ma la possibilità di avere un posto tollerabile e tollerato in quel mondo: non sono più in palio le regole del gioco, ma unicamente l’ammissione al tavolo da gioco.”

La contemporaneità spinge inesorabilmente a ri-valutare la posizione occupata da ciascuno all'interno del “gioco”. L'individuo acquisisce una rilevanza del tutto nuova attraverso la rete, che diversamente dai gruppi sociali tradizionali, è incentrata e legata indissolubilmente all'individuo, che ne rappresenta il perno.

Ed è proprio nelle reti di individui che si manifesta il tratto caratteristico della società contemporanea, ossia quella liquidità che smantella il binomio inclusione-esclusione.

Non considerazioni di valore politico quindi, ma solo la constatazione di un processo già in atto. E mentre Pontida e l'intero arco costituzionale ancora bisticciano su ministeri e debacle elettorali, e il sottoscritto è ancora alla ricerca della concentrazione perduta, l'analisi di Bauman trova oggi concreto riscontro, in Italia naturalmente, nella colorata e vincente volontà referendaria, dimostrando come la “fluidità delle reti” non si limiti ad essere solo un'astratta interpretazione teorica.

La strada verso l'illuminazione parte da: La saggezza dell'innocenza

2011-05-09T13:24:00.000-07:00

di Fabio Attura

Nella mia Comune Buddha riderà e danzerà, Cristo riderà e danzerà. Poveretti, nessuno ha permesso loro di farlo, finora! Abbiate compassione di loro, lasciateli danzare, cantare e suonare. La mia Comune trasformerà il lavoro in gioco, trasformerà la vita in amore e risate.

Con questa frase l'indiano Rajneesh, più conosciuto sotto il nome di Osho, ha spiegato a un suo discepolo la sua visione della “Nuova Comune”, definita da lui stesso come un "esperimento di comunismo spirituale", raggiungibile soltanto attraverso la meditazione, tema del libro La saggezza dell'innocenza.

"Osho, mai nato e mai morto, ha solo visitato il pianeta dal dicembre 1931 al gennaio 1990"; con questa definizione l'autore eliminò la necessità di stendere una sua autobiografia, ma che da me vi sarà comunque proposta, poichè emblema del suo percorso intellettuale, che si tramutò in spirituale.

Laureato in filosofia nel 1956, Osho proseguì la sua carriera universitaria come professore al Sanskrit College di Rajpur prima, e come docente di Filosofia, presso l'università di Jabalpur in India; ma solo agli inizi degli anni '60 si sentì pronto per intraprendere un lavoro diverso: un lavoro volto ad aiutare gli altri uomini a condividere la sua stessa esperienza della pace interiore, meglio conosciuta come illuminazione, da lui raggiunta, precisamente il 21 marzo 1953, e così raccontataci:

L'istante in cui la goccia si fonde nell'oceano, nell'attimo stesso in cui l'oceano si riversa nella goccia.

Da questo momento in poi, tenterà di insegnare ciò che non potrà mai essere insegnato. Comincia nel 1964 ad organizzare campi di meditazione che aiutassero a cogliere quel "silenzio oltre i silenzi", in cui la natura si manifesta nell'esplosione di un'esperienza indubitabile.

Nel 1966 abbandona totalmente la carriera universitaria e si stabilisce a Bombay, dando vita ad un Ashram, o comunità spirituale, che verrà trasferita a Pune, città nella quale è ambientato l'intero racconto, il 21 marzo 1974, in occasione del ventunesimo anniversario dalla sua illuminazione.

Il suo insegnamento, tutt'ora trasmesso dai neo Sannyasi della tradizione induista, è il culmine e lo stadio finale dell'esistenza, raggiunto il quale, occorre rinunciare ai beni materiali per dedicarsi interamente al proprio cammino spirituale.

Ne La saggezza dell'innocenza, Osho affronta un dialogo con i suoi discepoli, giunti da tutto il mondo a Pune, proprio per intraprendere il loro cammino spirituale, sotto la guida del maestro.

Varie sono le domande proposte dai suoi seguaci: sull'anima, l'amore, la fede... damande a cui può rispondere solo l'esperienza e la meditazione del Maestro.

Amato maestro, potresti dire qualcosa sulla famosa frase di Nietzsche: Dio è morto?

Alla domanda che tutti gli uomini si pongono, seppure in termini diversi, Osho risponderà con una semplicità disarmante, a cui solo la lucidità dell'intelletto può portare, una chiarezza che percorre l'intero testo e che può donarci almeno pochi istanti di illuminazione:

Nietzsche afferma che Dio è morto, questo significa che prima era vivo. Per quanto ne so io, non è mai stato vivo. Come può Dio essere morto se non è mai stato vivo? Dio non è una persona, perciò non può essere vivo, né morto. Per me Dio è la vita stessa! Dio è sinonimo di esistenza, di conseguenza non puoi dire che sia vivo o che sia morto. Dio è vita! E la vita è da sempre, per sempre... non ha interruzione, è eterna, non ha principio né fine.

Far funzionare la globalizzazione: l’unica strada per il futuro

2011-04-10T13:44:00.001-07:00

di Alessandra Vitullo

Quando ormai l’incombenza della crisi economica aveva avuto la meglio su di me, mi capita tra le mani questo libro: La globalizzazione che funziona, di Joseph E. Stiglitz. Allego curriculum: Joseph E. Stiglitz è uno dei più influenti studiosi nell’ambito dell’economia internazionale. Premio nobel per l’Economia nel 2001; membro e poi presidente del Consiglio dei consulenti economici durante il primo mandato di Bill Clinton; Senior vice-president e Chief economist alla Banca mondiale.

Lavorando per la Casa Bianca dal 1997 al 2000, Stiglitz ha avuto l’opportunità di essere quotidianamente a contatto con l’imprevedibile evolversi dell’economia mondiale. Gli anni Novanta sono stati, infatti, uno dei decenni più destabilizzanti per le politiche economiche internazionali: la crisi finanziaria dell’Est-asiatico, la transizione dell’ex-Unione Sovietica dal comunismo all’economia di mercato… Per non parlare di tutto il contesto politico che ne derivò: attacco alle Torri Gemelle dell’11 settembre, la conseguente lotta al terrorismo e la guerra in Iraq, l’emergere della Cina e dell’India sullo scacchiere economico mondiale.

Travolto e stravolto dalla realtà che ogni giorno doveva cercare di gestire, controllate, analizzare e prevedere, Stiglitz decise di abbandonare la Casa bianca, per entrare a far parte, prima, della Banca mondiale e successivamente per dedicarsi all’insegnamento presso Columbia University:

Quando ero in procinto di lasciare la Casa Bianca, per entrare nella Banca Mondiale, il presidente Bill Clinton mi chiese di restare in qualità di presidente del suo Consiglio di consulenti economici e membro del suo gabinetto. Declinai l’offerta perché ritenevo che fosse molto più importante elaborare politiche e programmi in grado di fare qualcosa per risolvere il problema della povertà estrema che affligge il mondo meno sviluppato.

Da questo momento in poi, la sua professione, che all’inizio lo schierava dalla parte dei tecnocrati, viene messa al servizio di un interesse comune: quello di informare, coloro che non hanno la possibilità di sedersi nelle stanze dei bottoni, su che cosa accade al di sopra delle loro teste, su chi tesse le fila, e soprattutto come, dell’intera economia mondiale.

Ma ripartiamo dal titolo dell’opera, in lingua originale: Making Globalisation Working, a differenza della versione italiana, nel titolo in madrelingua, da subito si intuisce l’intento che l’autore vuole dare al testo: spingere il lettore verso una riflessione più profonda sulla globalizzazione, non contrastarla o rinnegarla a priori, poiché la globalizzazione è la direzione in cui inevitabilmente ci porta lo sviluppo; imparare, però, a non assimilarla solamente alla standardizzazione, o all’omologazione. Tutti noi siamo consapevoli di quante tragedie e ingiustizie è stata artefice: l’aumento della povertà del Terzo Mondo, lo sfruttamento ambientale… ma d’altro canto, se noi ci impegnassimo a “farla funzionare”, la globalizzazione “sana” potrebbe anche significare la globale, equa e giusta, condivisione di ricchezza e cultura.

Ma attenzione: l’opera di Stiglitz non vuole restare un messaggio messianico di salvezza, lungi dal gettare false speranze o metodi semplicistici di realizzazione del migliore dei mondi possibili, l’approccio dell’autore resta quello dello specialista che analizza e studia particolari fattispecie e che per ognuna di esse propone una miriade di soluzioni concretamente realizzabili.

Non si parla di semplice boicottaggio delle multinazionali, o di campagne di raccolta firme, le soluzioni proposte da Stiglitz sono complesse e delicate e non riguardano solo noi cittadini, il libro è infatti un monito soprattutto per chi ha il potere materiale di attuare le politiche economiche.

Sradicarsi dall’idolatria del capitalismo, inteso come unica soluzione di politica economica, sganciarsi dalla dipendenza degli umori statunitensi che hanno innescato una logica di mercato svincolata da qualsiasi obbligo morale. La presa di coscienza del fallimento del liberalismo economico, della evocativa “mano invisibile”di Adam Smith, sono ormai palesi: l’inefficacia e l’anacronismo dell’autoregolamentazione e dell’autosufficienza del mercato hanno generato solo ineguaglianza sociale ed economica. La necessità di ritrovare un giusto equilibrio tra pubblico e privato, quello per cui Stiglitz si è sempre battuto, lavorando alla Casa Bianca. Informare correttamente i cittadini sulle politiche economiche adottate dagli Usa, e conseguentemente da Europa e da tutti gli altri enti economici mondiali. Combattere la corruzione e i conflitti; assicurare la trasparenza nei rapporti economici tra paesi in via di sviluppo e potenze mondiali; ridurre la vendita delle armi; certificare la provenienza di alcuni prodotti di valore, come oro e diamanti, troppo spesso sporchi di sangue; incaricare enti internazionali, come la Banca Mondiale, di imporre un’etica d’impresa alle multinazionali che si insediano nei paesi in via di sviluppo, utilizzando dure sanzioni economiche e legali, le stesse pene valgano anche per quegli stati che deturpano e saccheggiano l’ambiente. Secondo Stiglitz, solo così l’uomo potrà dominare realmente il mercato e non a esserne dominato. Queste sono solo alcune soluzioni che si possono trovare nel testo di Stiglitz, strategie che potrebbero far sì che non siano sempre e solo quei pochi a trarre guadagno dalla globalizzazione, mentre lasciano ai più solo speculazione, inquinamento e sfruttamento.

Parole che non sono deliri di un’idealista, ma che hanno riscontrato un’eco proprio tra primi rivali di Stiglitz: in particolare modo, nelle politiche del Fmi, che ha concordato sul moderare l’incontrollata circolazione dei capitali speculatici, poiché ritenuta estremamente dannosa per i mercati.

Particolare attenzione Stiglitz la dà anche quei lenti ma sensibili mutamenti internazionali, come ad esempio lo spostamento dell’asse economico verso quei paesi come Brasile, India o Cina. Per quanto ancora l’Occidente potrà continuare a pensare che il Terzo Mondo resterà ai margini dell’economia mondiale? Che continui ad essere il pozzo dei desideri dell’Occidente? Il disinteressamento europeo, ma soprattutto quello americano, al benessere del vicinato, perché non inteso come benessere comune, ha portato solo al collasso economico, di cui oggi viviamo lo scottante “ve l’avevo detto” dell’autore.

Cercare nuove forme di economia possibili, dunque, e per chi ancora pensasse che si sta parlando del mondo dei se e dei ma, Stiglitz offre un vasto elenco di best practices: nel 2001, l’Europa ha aperto unilateralmente i propri mercati ai paesi più poveri del mondo, abolendo quasi tutti i dazi doganali e le restrizioni commerciali, senza chiedere in cambio concessioni politiche o economiche, in questo modo, da una parte, ha avvantaggiato tutti i consumatori europei, che hanno visto l’abbassarsi dei prezzi e l’aumentare della varietà dei prodotti, dall’altra le industrie del Terzo Mondo, che prima di allora non esportavano a causa degli elevati tassi presenti alle dogane. Sempre in Europa: in Norvegia il petrolio rappresenta il 20% del Pil e il 45% delle esportazioni; la compagnia petrolifera di Stato è efficiente, ma la cosa più importante è che il Paese ha preso atto della limitatezza delle proprie risorse: si prevede, infatti, che il gas e il petrolio finiranno tra circa settant’anni; il Governo ha quindi messo da parte un fondo di stabilizzazione, qualcosa come 150 miliardi di dollari, circa il 50% del Pil attuale, che servirà da paracadute all’economia nazionale quando il Pil di tutti gli altri stati precipiterà dietro ai costi del greggio. Il Botswana, sebbene recentemente devastato dall’Aids, è uno dei pochi paesi del Terzo Mondo che sia riuscito a condurre una politica economica oculata, specie se si considera come ha saputo gestire la sua unica grande ricchezza: i diamanti; l’economia del paese è cresciuta in media del 9% negli ultimi trenta anni (quasi quanto le Tigri Asiatiche), con un governo democratico ed istituendo un fondo di stabilizzazione che serve ad affrontare la forte volatilità dei prezzi dei diamanti.

A dispetto di coloro che credono che la felicità si misuri solo in base alla ricchezza, il re del Buthan ha espresso il concetto di “Felicità nazionale lorda”, illustrando il proprio tentativo di individuare strategie di crescita in grado di migliorare l’istruzione, la salute e la qualità della vita nelle zone rurali, oltre che nelle città. I governi dell’est asiatico hanno capito che il successo richiede stabilità sociale e politica, e che questa a sua volta, richieda livelli occupazionali elevati e disuguaglianze minime, quindi oltre a scoraggiare i consumi eccessivi, ha anche trattenuto le disparità salariali: in Cina, almeno nelle prime fasi di sviluppo, gli alti dirigenti venivano pagati non più del triplo di un normale dipendente. Ma forse uno degli esempi più suggestivi e che potrebbero infondere speranza anche nei più scettici, è la storia della banca del microcredito bangladese Brac (una Ong), la quale concede credito solo alle donne povere che vivono nelle zone rurali, poiché ritenute molto più affidabili nella restituzione dei prestiti, di coloro che vivono nelle grandi città; nella fattispecie, con il suo credito, la Brac permise a queste donne di comprare dei pulcini per tirar su un allevamento di polli; in un primo momento molti pulcini non sopravvissero più di qualche giorno, di conseguenza la Brac, invece di abbandonare l’impresa, istituì un progetto per allevare i pulcini, i quali dopo essere diventati abbastanza grandi da sopravvivere, venivano dati all’allevamento gestito dalle donne del villaggio; creò in questo modo una catena di allevamento di pulcini, polli, uova, incrementando l’occupazione e il benessere in un posto precedentemente ridotto in un terribile stato di miseria.

La globalizzazione che funziona, non può essere definito un semplice saggio d’economia, infatti è un vero e proprio manuale didattico: spiega con estrema facilità quei termini e quegli argomenti che sempre più frequentemente riempiono le pagine dei nostri giornali, ma che pochi di noi hanno interesse nell’approfondire. Problemi che ci sembrano lontani, di impossibile risoluzione, ma il vero problema è che ci hanno abituati a considerarli così. È questo quello che Stiglitz tenta di dirci: niente di tutto ciò è arcano, oscuro, lontano, il più grande danno e inganno che ci viene fatto sta proprio nell’atteggiamento di opulenza ed impotenza che ci hanno abituato a sostenere di fronte a queste cruciali tematiche, che in realtà sono le prime a compromettere il nostro benessere quotidiano.

Leggere Stiglitz almeno per dare forma a quella disordinata nebulosa di idee che abbiamo sull’argomento globalizzazione, sul perché sappiamo che non si sta trasformando in un bene, ma piuttosto in male profondo che attanaglia il nostro futuro. Ma cosa ancor più importante è rendersi conto di come il modificare la nostra singola condotta possa rappresentare un bene per la collettività, in primis diffondendo la conoscenza di opere come questa.

Indignez-Vous! L’Indignazione del 93enne Stèphane Hessel sia da monito alle nuove generazioni

2011-04-04T02:49:00.000-07:00

di Paolo D’Alessandro

Stèphane Hessel, 93 anni e un impegno politico che nasce dalla Resistenza francese al nazifascismo. Dopo aver condiviso l'esilio a Londra con il Gen. De Gaulle, ritorna in patria e viene immediatamente arrestato e destinato al campo di concentramento di Buchenwald, dal quale riesce a salavarsi, per ben due volte, dall'impiccagione.

Dopo la Liberazione è tra i membri che redigono la Dichiarazione Universale dei diritti dell' Uomo. Insomma, un uomo con qualcosa da raccontare ai nipoti.

“Indignez-Vous!” è il titolo della sua ultima opera che, pubblicata dalla casa editrice di due amici giornalisti, è divenuta immediatamente un successo editoriale in Francia e si appresta ad essere tradotta ed esportata in mezza Europa: in Italia Indignatevi! è stato tradotto e curato da Add Editore.

Indignatevi! è un vibrante pamphlet di circa trenta pagine, nella quali l'autore, accompagnato da una lucidità disarmante, richiama con forza i valori e principi che furono a fondamento della Resistenza.

L'indignazione fu il “motore” che spinse “i fratelli e le sorelle della resistenza” a combattere attivamente le aberrazioni totalitarie di metà secolo, e solo grazie a questo sentimento, tante persone compresero che la responsabilità civile parte dalla sfera individuale,e non può essere delegata “...né al potere né a Dio”.

Un appello affinché, anche oggi, le nuove generazioni tornino ad indignarsi di fronte alle mille contraddizioni della realtà contemporanea, dove i centri di potere si moltiplicano ed assumono forme non sempre percepibili ai nostri occhi, dove chi ha di meno è disprezzato e colpevolizzato, e dove l'indifferenza nutre il conformismo generale.

Le parole di Hessel non rimangono scatole vuote, ma, partendo dalla consapevolezza che “oggi le ragioni per indignarsi possono sembrare meno nette” tentano di smuovere le nostre coscienze rispetto ad argomenti che oggi passano nell'indifferenza generale: dal modo barbaro, con cui la politica si serve del problema immigrazione, fino ad arrivare al generale tentativo di smantellamento di quella “Sècuritè sociale” per cui lui ed altri, hanno combattuto e, fino a prova contraria, vinto.

Le ragioni per indignarsi non sembrano mancare: anche oggi, dove tutto acquista contorni meno netti e più liquidi, l'indignazione rimane quel “motore” in grado di innescare una “insurrezione pacifica contro i mass media, che propongono come unico orizzonte quello del consumismo di massa, del disprezzo dei più deboli e della cultura della competizione di tutti contro tutti”.

VENETO, ASSESSORE LEGHISTA: “AL ROGO” I LIBRI DEI PRO-BATTISTI

2011-03-31T13:24:00.000-07:00

di Alessandra Vitullo

Sembra ormai un ricordo lontano quello della querelle scoppiata, qualche mese fa, sulla mancata estradizione di Cesare Battisti; ormai siamo, giustamente, tutti assorti nelle piccanti ed agitate cronache politiche nostrane; tutti, o quasi tutti. Sembra, infatti, che lo “smacco diplomatico” inferto dal Brasile, tormenti ancora l’assessore all’istruzione della regione Veneto, la leghista Elena Donazzan, donna dalle simpatie “repubblichine”, si vocifera.

È ormai da qualche mese, infatti, che, in Veneto, nel silenzio dei media nazionali, si è scatenata una vera e propria battaglia, evocativamente sintetizzata col nome Il Rogo dei Libri. La disputa vede schierati alcuni politici regionali, provinciali, comunali (di Pdl e Lega), contro gli scrittori che, nel 2004, firmarono un appello dove si chiedeva la scarcerazione di Cesare Battisti.

L’assessora all’istruzione ha chiesto, infatti, che vengano eliminati dagli scaffali delle librerie delle scuole e delle biblioteche, tutti i libri di Valerio Evangelisti, Luigi Bernardi, Christian Raimo, Giuseppe Genna, Marco Philopat, Sandrone Dazieri, Domenico De Simone, Lello Voce, Tiziano Scarpa, Enrico Remmert, Gianfranco Manfredi, Nanni Balestrini, Nicola Baldoni, Cristina Brambilla, Dario Voltolini, Alessandro Bertante, Stefano Tassinari, Giovanni Zucca, Alessandro Mazzina, Giorgio Agamben, Massimo Carlotto, Luca Masali, Rossano Astremo, Ray Luberti, Pino Cacucci, Simone P. Barillari, Loredana Lipperini, Monica Mazzitelli, Biagio M. Catalano, Michele Monina, Mauro Smocovich, Girolamo de Michele, Antonio Moresco, Enzo Fileno Carabba, Vittorio Catani, Gabriella Fuschini, Fausto Giudice, Massimiliano Governi, Giovanni De Caro, Laura Grimaldi, Roberto Saporito, Francesco Cirillo, Tommaso Pincio (Marco Colapietro), Wu Ming… l’elenco continua fino a quaranta nomi, insomma di tutti i firmatari dell’appello pro-Battisti.

Senza la minima esitazione la Donazzan è stata spalleggiata dall’Assessore alla cultura della provincia di Venezia, Speranzon, il quale ha avvertito che il bibliotecario che non rispetterà la lista nera “se ne assumerà la responsabilità” e più che come un avvertimento, questa sembra suonare come una minaccia.

La ridente cittadina trevigiana di Preganziol ha subito messo in atto l’iniziativa regionale. Ferventi bibliotecari hanno già sventolato le tristissime fotografie che immortalano gli scaffali vuoti. Neanche il best seller di Saviano, è sopravvissuto al delirio collettivo: Gomorra è sparito dalle librerie, nonostante la firma di Saviano non appaia nell’appello pro-battisti del 2004. Chissà, forse ci è finito a causa del marasma dovuto all’eccitamento del repulisti, o forse quelle strane affermazioni sulla mafia al nord…forse, chissà…

Premettendo che non si intende entrare nel merito dell’affaire Battisti; premettendo che Battisti è solo uno dei tanti terroristi, degli anni di piombo italiani, per cui il governo brasiliano, come tanti altri, non ha concesso l’estradizione; e che, mentre l’Italia attendeva la “risposta definitiva” sull’estradizione, l’assessore al commercio estero, Marino Finozzi (Lega), proferiva le seguenti parole:

… è da rilevare, quale fattore importante di sviluppo delle relazioni economiche – e turistiche nella fattispecie – il forte legame del Brasile con l’Italia, e con il Veneto in particolar modo, in virtù della presenza di cittadini di origine veneta… che assommano complessivamente a circa sette milioni, e che sono in grado di costituire da soli una domanda turistica potenziale verso la nostra regione [...] Occorre presentare l’identità culturale più profonda del Veneto, il sistema di valori sociali, lo stile di vita e le radici storiche, partendo dagli elementi di vicinanza con il popolo brasiliano (wumingfoundation.com);

… Ed infine, premettendo che gli scrittori brasiliani, firmatari l’appello, non sono stati, giustamente, inseriti nella lista, onde evitare l’ennesima gaffe internazionale; sembrerebbe quasi che potrebbero essere altri i motivi per cui questi autori siano stati messi all’Indice.

Per chi conosce alcuni dei testi di questi scrittori eretici, non sarà difficile capirne le nascoste motivazioni; per chi, al contrario, non ne ha mai sentito parlare, indichiamo qualche link utile per farsi un’idea: carmillaonline.com, wumingfoundation.com, loredanalipperini.blog.kataweb.it

Nel frattempo per chi si trovasse a Venezia e dintorni, sono partite una serie di iniziative dal titolo: Liberi di leggere, liberi di pensare. Quattro appuntamenti previsti per sabato 12 febbraio, due a Mestre e due a Venezia, durante i quali una ventina di “persone-libro” racconteranno o leggeranno brani di opere di autori contemporanei come Cacucci, Biondillo, Dazieri, Evangelisti, Lipperini, Scarpa, Saviano, Senesi, Wu Ming, Carlotto…

EDITORIA DIGITALE, LE PROSPETTIVE DELL’E-PUBLISHING IN ITALIA

2011-03-31T13:22:00.001-07:00

di Elio Lacavalla

In occasione della Social Media Week romana delle scorse settiane, si è tenuto l’incontro “Parole digitali: la rivoluzione ePublishing”. Un momento di approfondimento dei temi dell’evoluzione del mercato del libro quale vera rivoluzione nell’editoria mondiale.

Hanno partecipato alla tavola rotonda: Luca De Biase, giornalista e scrittore, responsabile di “Nòva24” il quale ha sottolneato come internet abbia reso “facile” la libertà di espressione grazie alla dematerializzazione dello spazio. Facile anche produrre e diffondere contenuti sul web. La difficoltà, secondo De Biase, sta nel porsi all’utente fruitore in modo semplice e chiaro tanto da soddisfare la sua voglia di informazione. Un ostacolo da superare sulla strada di un compiuto accesso all’informazione è la scarsa disponibilità di tempo del lettore. Ecco che il mercato dovrebbe investire su dispositivi o formule di diffusione dell’informazione capaci di rendere fruibile quest’ultima in qualsiasi momento.

Franco Siddi, Segretario Generale della Federazione Nazionale della Stampa Italiana ha ribadito come il giornalismo onesto sia fondamentale per diffondere l’informazione. C’è bisogno di nuovi canali distributivi, tecnologicamente avanzati, ma senza il giornalista che “garantisce” il contenuto della notizia non esisterebbe il contenuto da distribuire.

Giulio Blasi, CEO della Horizons Unlimited, ha lanciato il servizio MediaLibraryOnLine, una rete web di librerie in cui le regole di fruizione dei servizi e dei contenuti viaggiano sulla falsariga delle dinamiche delle biblioteche “in carne e ossa”: scambio, noleggio a tempo, consultazione.

Marco Calvo, Presidente dell’associazione culturale Liber Liber, autore di saggi, consulente e docente nel campo delle telecomunicazioni, ha parlato del progetto Manuzion: una library digitale gratuita per la diffusione di contenuti multimediali in formato elettronico.

Daniela Di Sora della casa editrice Voland, collaboratore di pagine culturali di vari quotidiani e riviste ha creato Book Republic, piattaforma digitale specializzata nella distribuzione di contenuti a tema narrativo in formato elettronico.

I temi trattati: analisi del contesto, possibili soluzioni, prospettive future.

Analisi del contesto. La diffusione dell’ipad ha portato alla diffusione conseguente dell’e-ebook. Al reader si è collegato subito il nuovo mercato delle applicazioni e del design dell’interfaccia utente. In quest’ambito appaiono bassi i costi marginali per quanto riguarda la duplicazione dei file, di contro si riscontra la difficoltà alla diffusione di un open access al file duplicato a causa delle forme di restrizione come quelle derivanti dal Digital Right Management (le licenze di Adobe, per esempio). Il mercato dell’editoria si sta muovendo verso l’abolizione di queste limitazioni proponendo delle alternative quali il Social DRM, che non prevede protezione sul file ma la possibilità tracciare chi usufruisce dei file digitali o il lancio di prodotti editoriali DRM free.

In Italia, come capita per qualsiasi altro strumento che non sia un cellulare, la tecnologia ha difficoltà a penetrare il mercato, e tanto più se si tratta di prodotti, come il libro o il giornale, che hanno accompagnato la vita di ognuno di noi con i loro caratteristici odore, colore, la loro tattile consistenza. In un contesto come quello italiano in cui solo il 10% della popolazione alfabetizzata è mai entarta in una biblioteca pubblica per usufruire di un libro – rispetto al 69% americano – e tenendo presente che in altre realtà come Francia, Germania e Inghilterra rispettivamente si scaricano circa 50.000, 100.000 e 500.000 file digitali l’anno, si può ben capire come la fetta di mercato sia in fase di take-off. In più se si associa la diffidenza delle grandi case editrici nei confronti della scommessa, in termini di investimenti economici, nell’ambito del newtech, si può capire come l’ebook e il testo digitale non riescano a decollare pur essendo cento volte più convenienti, funzionali e fruibili.

Possibili soluzioni ai problemi esposti. Per ovviare al problema della lenta diffusione del device alcune grandi case editrici stanno pensando a una vendita a bundle dell’ebook con i tradizionali libri. Una seconda strategia: possibilità di fruzione dei contenuti editoriali “a pacchetti” e non per intero. Si può ad esempio essere ineteressati ad un solo articolo di un quotidiano e acquistare solo quello e non tutto il quotidiano. Stessa cosa per i libri: acquisto di un capitolo anzichè dell’intera opera. Il tutto attraverso la formula del micropagamento: pagare pochi centesimi per ottenere una parte di un tutto.

Prospettive future. L’utente potenziale è prima di tutto molto più esigente di ieri, poi ha poco tempo ed è svogliato, non vuole perdere più di 30 secondi nella ricerca delle informazioni e altrettanti nella lettura (praticamente ha il tempo di una fermata di metro). Sarebbe indispensabile spingersi verso una diffusione multipiattaforma per la fruzione dei contenuti digitali, una fruizione on-demand, se serve con un piccolo contributo economico, ma non superiore a due click a livello operativo. L’approdo: un’editoria specializzata e sociale come avviene per il social learning nell’editoria scolastica dove il maestro incontra il discente su un’unica piattaforma digitale condivisa.

ENOLIBRERIA "CONTAMINAZIONI": UNA REALTA' INTERESSANTE TRA MILLE DIFFICOLTA'

2010-05-18T06:18:00.000-07:00

di Beatrice Fiaschi

"Contaminazioni" è una libreria. È un bistrot. È un'enoteca. È un luogo di ritrovo. È un idea originale. È qualcosa che in periferia in genere manca. È un'atmosfera rilassante. È un clima amichevole e raccolto. È un luogo per tutte le età. È di classe ma familiare. È uno spazio dal sapore libresco, a tratti ebbro. È una pagina di un romanzo di Zafon, coi suoi continui chiaroscuri di librai dediti e istruiti.

Un luogo che può regalare molte emozioni e molte possibilità, che presenta il connubio vincente tra libri e vini. Nasce nel febbraio 2005 sulla scia di un bando comunale che finanziava la costruzione di 20 enolibrerie. Attualmente ne sopravvivono una manciata soltanto, circa un quarto del totale. Anche la stessa "Contaminazioni" un anno fa ha dovuto cambiar forma per riuscire a fronteggiare la crisi.

Da enolibreria in senso stretto, ha dovuto diminuire gli investimenti sui libri, ed è ora un bistrot con iniziative culturali di gran qualità, come presentazioni di libri, ma la risposta è ancora piuttosto contenuta, nonostante un'offerta pregevole. Vengono anche praticati sconti agli studenti e adottate tesserine promozionali. Ma in generale questo non basta: chi viene per mangiare o bere qualcosa poi non acquista libri, anzi è più probabile che avvenga il contrario. Per tutte le informazioni, si può entare a far parte di una mailing list scrivendo a enolibreria@contaminazioni.net.

La magia di posti come "Contaminazioni" è che può esaudire tanti desideri: mangiare qualcosa di buono in compagnia, trascorrere una serata davanti a un bicchier di vino e trovare un libro particolare, che da tempo si cercava. Un importante luogo di ritrovo in una periferia come quella di Tor Vergata, che non ha molti punti comuni e rischia di diventare un quartiere dormitorio. Per vivere il proprio quartiere e non solo esistere al suo interno, con passività. Credere in un progetto e portarlo avanti. Nella speranza che l'Università di Tor Vergata, dove la domanda di testi di studio rimane spesso inesaurita, possa davvero riuscire a svolgere un ruolo decisivo, fungendo da attrattore sociale e culturale.

FEDERIGO TOZZI: SCRITTORE TOSCANO TUTTO DA RI-SCOPRIRE

2010-04-02T04:23:00.000-07:00

di Beatrice Fiaschi

La Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze, con la partecipazione della Fondazione Il Fiore e il Ministero per i Beni e le Attività culturali, ha organizzato per l'appena trascorso 30 Marzo, un incontro multimediale in occasione dei novant'anni dalla scomparsa di Federigo Tozzi, scrittore toscano del Novecento. Questo il ricco programma: introduzione di Antonia Ida Fontana, Direttrice della Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze e di M. Grazia Beverini Del Santo Presidente della Fondazione il Fiore e di Marco Marchi, con La Firenze di Tozzi. Ha seguito Il luccichio sulla corrente -testo scenico di Marco Marchi da Con gli occhi chiusi con Musiche di Frédéric Chopin e voce recitante di Laura Mazzi- alla presenza di Silvia Tozzi, nipote dello scrittore.

Questa ricorrenza è occasione per ricordardare uno scrittore troppe volte dimenticato o fagocitato da altri grandi della letteratura italiana. A livello di scuole superiori è davvero raro, infatti, che se ne parli, così come anche all'università spesso è incluso solo in programmi molto specialistici. Sembra che si possa facilmente mettere all' ombra di altri grandi della nostra storia. Che basti fare cenno alla sua opera più famosa, e nemmeno la più bella, "Con gli occhi chiusi", per spiegare chi è stato Federigo Tozzi. Che si possa accostare a Verga per certi versi, o a Svevo per altri, sebbene nomi illustrissimi, non gli rende giustizia. E non ne rivela la complessità.

Tozzi è un autore in realtà ricco quanto controverso, che presenta infinite sfaccettature psicologiche ed estetiche e che, nonostante possa risultare ad una prima lettura abbastanza pesante, rivela improvvise aperture e lirismi che non ci si aspetterebbe. Uno scrittore dalla vita abbastanza difficile, da rapporti spesso negati con le persone amate, dalla salute cagionevole. Un uomo dalla sensibilità profonda, dalla personalità non facile da gestire, per chi lo ha vissuto e per chi lo ha solo letto. Le sue righe rivelano la necessità di andare oltre l'effimero del reale e scavare dentro le anse dell'uomo. Scoprendo dettagli che sarebbe meglio non vedere da quanto potrebbero disgustare, svelando i meccanismi perversi che muovono ogni azione. Anche quando i personaggi dipinti da Tozzi non si muovono, dentro di loro ci sono una ricchezza di perversioni e debolezze e un andirivieni di sentimenti che fanno paura e fanno riflettere su quanto poi, non sono troppo dissimili da noi stessi.

Pietro, il protagonista di "Con gli occhi chiusi", così come Remigio de "Il podere" o Dario de "Gli egoisti" sono personaggi inetti come anche Svevo li avrebbe dipinti, ma c'è qualcosa di diverso in loro. Tozzi è un autore inaccostabile ad altri, e così le sue creature. Personaggi che finiamo con l'odiare a causa della forza con cui ci vengono presentati. Personaggi che fanno rabbia per quanto non-essere hanno da dare.
E poi ci sono i grandi paesaggi che il Tozzi pittore dipinge. Una natura che pare palpabile dai colori caduchi con i quali viene pennellata e che a tutti gli effetti costituisce personaggio onnipresente e onniscente in ogni romanzo. Queste campagne toscane fuori dalla Porta Camollia stringono la gola del lettore dagli odori che portano con sè, lo stesso nodo che inevitabilmente coglie il cuore ad una lettura più partecipata. Perchè è una natura carica di emozioni quella descritta da Tozzi, quella che gli ispira d'altronde le migliori parti liriche rintracciabili nella sua scrittura mai troppo facile, ma nemmeno difficile.

Che questo memoriale sia occasione di una nuova vita per la prosa tozziana. Molto autobiografica, molto verista, molto naturalista, a tratti psicologica e tristemente visionaria. Ma soprattutto testimonianza di una sensibilità che è stata di pochi. Il romanzo che emoziona non deve necessariamente narrare chissà quali misteri, chissà quali amori da favola, chissà che morti eroiche. Può bastare anche lasciarsi andare a righe prive di ogni retorica, ma dense di chi cerca di farci vedere l'uomo per quello che è.

LEGGERE LEGGERE LEGGERE: UN VERBO DA USARE ALL'INFINITO

2010-03-20T12:43:00.000-07:00

di Beatrice Fiaschi

Siamo ormai vicinissimi all'ora X, quella in cui prenderà vita l'interessantissimo progetto "Leggere, leggere, leggere": 26 Marzo 2010. Consiglio, a tal proposito, la lettura di un'intervista realizzata da Mediapolitika ad Alberto Schiariti, giovane promotore del progetto. Per seguire l'evento sul sito ufficiale, cliccate questo contatto http://www.leggereleggereleggere.com/ e diventate fan su Facebook.

In sintesi il 26 Marzo si promuoverà la lettura, con un originale global-bookcrossing: regalare un libro a uno sconosciuto magari incrociato per strada o in metro, tendergli la mano e scambiarci alcune battute. Un libro che per noi ha un significato, con personaggi che abbiamo amato o che comunque ci hanno lasciato un segno.

Il duplice aspetto stimolante di questo evento è dovuto innanzitutto alla promozione della lettura in un Paese come il nostro in cui ancora si legge molto poco e c'è chi pare addirittura andarne fiero. La solita Italia delle contraddizioni, del resto, in cui solo il 6,9% della popolazione si può considerare formata da lettori forti, eppure il mercato dell'editoria libraria fattura più di 5 mld di euro l'anno, che non è pochissimo. Ciò che manca è la cultura del leggere.

Iniziative del genere sanno di carta scritta che attende di essere letta per potersi realmente dispiegare nella sua sensibilità. Perchè l'occhio del lettore ordina frammenti di quelle vite ansimanti di essere conosciute, che vengono fuori dalle pagine, come quelle sagome colorate dei libri per bambini. E dare all'altro un libro che per noi ha significato qualcosa e in qualche modo ha attraversato la nostra esistenza, vuol dire cedere una parte intima del nostro sentire. E da qui l'altro aspetto di enorme rilievo: lo scambio, il dono, anche il semplice prestito di un libro è un gesto comunicativo ed espressivo non indifferente. Un'occasione per poter dire qualcosa.

Il 26 Marzo nella mia borsa ci saranno due libri: uno è quello che sto finendo di leggere e che gira Roma insieme a me, compagno fedele in metropolitana e in tanti altri momenti in cui mi congedo dal rumore della grande città; e l'altro quello che lascerò a chi incontrerò sulla mia strada. Sperando di ricevere in cambio anche io un pezzo di un'altra identità.

LIBRO CONSIGLIATO DELLA SETTIMANA: "Prima che sia notte" di Reinaldo Arenas. Consiglio questo libro a cui ha fatto riferimento di recente anche Saviano e a cui Mediapolitika aveva, qualche tempo fa, dedicato un editoriale. Reinaldo Arenas, personaggio perseguitato nella "Cuba Libre" di Castro perchè artista e perchè omosessuale, imprigionato, torturato, costretto a fuggire dalla sua terra. Cuba amata e Cuba odiata al tempo stesso. E "Before night falls" suona come il malinconico memoriale di chi aveva perfettamente capito che "la bellezza per la bellezza è pericolosa per ogni dittatura".

LA BALENA MANGIALIBRI, FESTIVAL DI LETTERATURA E ILLUSTRAZIONE PER L'INFANZIA

2010-03-12T14:37:00.000-08:00

Dall'11 al 14 Marzo si tiene presso gli Ex magazzini Upim di Lecce la manifestazione "La Balena Mangialibri", organizzata dall’associazione Fermenti Lattici, e ideata nell’ambito del progetto regionale “Principi Attivi-Giovani idee per una Puglia migliore”. La manifestazione è dedicata all'infanzia ma non trascura le esigenze anche del pubblico adulto, in un interscambio di idee e sensazioni. La Balena è infatti il simbolo del divorare ma anche del restituire e il suo ventre è vorace e protettivo.

Libero spazio alla creatività, ai laboratori didattici per i più piccoli, a workshop di ogni sorta e soprattutto alla multimedialità, per un percorso di lettura invitante per ognuno dei cinque sensi, per far sì che se ne sviluppi un sesto, quello del leggere,che consente di guardare al mondo con sensibilità diversa. In un mondo di non lettura queste iniziative sono quasi commuoventi e la speranza è che siano di contributo a far nascere nel nostro Paese la cultura del Libro.

Neanche a dirlo il primo passo verso la lettura si compie durante l'infanzia. Un cucciolo d'uomo che prende un libro in mano e tattilmente se ne innamora ne sarà succube per sempre. Dunque è massimamente importante che i più piccoli siano al centro di iniziative così importanti, ma che allo stesso tempo siano guidati e consigliati da adulti che insegnino loro a sfogliare le pagine. Tutte le informazioni e il programma sul sito ufficiale www.balenamangialibri.it

LIBRO CONSIGLIATO DELLA SETTIMANA: Il Piccolo Principe (Antoine de saint-Exupery) perchè è un capolavoro senza tempo e senza età, adatto a far sognare un adulto quanto un bambino. Un libro da leggere più volte nella vita per coglierne sempre nuovi insegnamenti e nuovi lirismi.

BENVENUTI NELL'ANGOLO DELLA LETTURA DI MEDIAPOLITIKA!

2010-03-12T13:55:00.000-08:00

Inauguro oggi un importante spazio per Mediapolitika, quello interamente dedicato alla lettura, in tutte le sue manifestazioni! Una scommessa importante: quella di incuriosire. Un intento ambizioso: quello di invitare alla lettura. Un confronto sull'editoria, sui suoi problemi, su tutto ciò che ruota intorno ad essa.

Un angolo per le idee nuove e per tutte le vie plurali alla loro espressione. Un passaparola sui libri fondanti della nostra personalità e della nostra emotività. Un book-crossing virtuale, un crocevia di consigli, perchè leggere è scoprire un mondo scoprendo se stessi e prestare o consigliare la lettura di un libro è come cedere una parte intima e importante di sè all'altro. E questo non deve spaventarci ma anzi deve costituire motivo in più per accostarci a sfogliare le pagine cartacee o virtuali della lettura..e allora, accetta il consiglio: leggere, leggere, leggere!

Beatrice Fiaschi